1989/90. Bologne 23-25 avril 1989.
Ancienne élève salésienne: femme engagée dans une mission spécifique au sein de la société et de l’Église. Marcher vers un but qui marque pour les ancien(ne)s élèves une croissance de l’approfondissement de l’identité et du sens d’appartenance à l’Association et qui les pousse à s’engager de façon salésienne dans la société et dans l’Église.

1990/91 Morlupo (Rome) 27 avril - 1 mai 1990.
"Solidarité, mondialité, justice: valeurs qui émergent de la culture actuelle vécues avec une intériorité apostolique". Un des aspects de la spiritualité salésienne est l’intériorité apostolique qui pousse à faire le bien comme expression de la charité de Dieu. C’est une intériorité simple, mais tellement profonde qu’elle envahit notre quotidien et chaque geste de notre existence. Traiter les valeurs de la solidarité, de la mondialité et de la justice en salésienne signifie se mettre véritablement du côté des plus pauvres, de ceux qui n’ont pas la parole, de ceux qui sont considérés comme "différents".

1993/94 Morlupo (Rome) 30 avril - 3 mai 1992.
"J’avais faim et vous." Être pain pour celui qui a faim, pour qu’à son tour, il devienne un don pour les autres. L’héritage éducatif que chaque ancien(ne) élève, catholique ou non, a au fond de lui/elle, est une profonde sensibilité envers la pauvreté qui l’entoure et qui afflige les plus jeunes. Le défi est : construire ensemble une culture de l’accueil. Le choix est: sobriété solidaire
personnelle et communautaire.

1994/96 Morlupo (Rome) 22 - 25 avril 1994.
"La famille, lieu principal pour la construction de la nouvelle culture". Plus qu’un sujet, c’est un véritable credo qui affirme une sensibilité, souligne une préoccupation, unifie les disponibilités à un engagement garanti. La suprématie de Dieu fonde la nouvelle famille. Une famille qui aime, qui abat le mur des différences.

1997/98 Séville (Espagne) 1 - 4 mai 1996.
"La communication comme relation éducative" Illuminés par la parole de Dieu dans Luc 15 :"..alors qu’il était encore loin, elle le vit et courut vers lui", nous voulons avancer vers l’année 2000 toujours plus unis, toujours plus préparés et toujours plus présents. Communiquer signifie savoir venir en aide, se rapprocher, transmettre l’amitié et les valeurs humaines et chrétiennes, écouter et savoir aider les jeunes à devenir "d’honnêtes citoyens et de bons chrétiens".

2000/2001 Morlupo (Rome) 29 avril - 2 mai 1999.
"Libérés pour libérer" afin de vivre avec valeur la grande et unique expérience du nouveau millénaire en regardant vers le Christ, la Voie, la Vérité et la Vie, Seigneur de l’histoire. Un sujet fort qui défie à affronter ces esclavages individuels et sociaux qui dérivent d’une rapide transformation culturelle. Être des laïcs engagés signifie devenir des hommes et des femmes qui, libérés de Dieu, sont sources de libération pour les frères.

2002/2003 Rome 22 - 25 avril 2001.
"Éduquer à l’amour aujourd’hui : un défi". Éduquer et nous rééduquer pour redécouvrir la joie d’aimer et de se sentir aimés à tout âge de la vie, pour ne pas céder aux pressions d’une culture qui avilit l’authenticité de l’Amour. Nous affrontons une urgence qui est sous les yeux de tous en cette période de « Babel des valeurs ».
"La vision chrétienne de l’existence et la spiritualité salésienne caractérisée par l’amour et la vie, sont pour nous la base commune de laquelle partir pour offrir, avec humble détermination, notre contribution à la promotion d’une culture de la vie et pour la vie, alimentée par l’amour" . (de l’intervention à la réunion de la Mère Supérieure Générale FMA Antonia Colombo)

2005/2007 21-25 mai 2005, Freising, Allemagne.
Bons chrétiens, honnêtes citoyens, "vrais" européens. Présence chrétienne en Europe.
Objectif: Prendre toujours plus conscience du fait que vivre l’Évangile est un choix de vie qui nous implique à tous les niveaux de notre existence. Prendre conscience que nous sommes des "citoyens européens", en repensant et en redécouvrant les racines chrétiennes de notre culture. Avec toujours plus d’engagement, être "salésiennement présents", à partir de la vie associative, dans la société à laquelle nous appartenons et dans laquelle nous devons être "sel et lumière".
Sous-objectifs: À la recherche de notre identité chrétienne, à travers les sujets suivants: les racines de la famille chrétienne; interculture et migration; les raisons de la paix.